O que o Yao não pode fazer? Leia mais: O que o YAWO não pode fazer
MANUAL DO BOM YAWO
- Não retrucar o pai-de-santo nunca.
- Não retrucar seus irmãos mais velhos, egbomis, ekedes e ogans.
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Por que o iyáô não póde ir a praia antes de concluir ( pagar ) a sua obrigação de um ano . ( QUEREM TUDO ) e se este tudo não acontece abandonam a Religião ou vivem migrando de casa em casa . O mar é o maior cemitério do Mundo .Pode ser comida, mas também um monte de outras coisas: tem quizilas que proíbem a pessoa dormir fora de casa, de usar chinelos, de sair à meia-noite, de fazer festa… (Depoimento de Genivaldo, pai de santo).
O que não pode fazer quando está de preceito candomblé
Preceito no candomblé — são as normas e restrições no preparo de alimentos e oferendas para cada Orixá. Todo orixá tem suas comidas favoritas e também as que são proibidas. Um exemplo, a comida para Oxalá não pode levar sal ou dendê e deve ser de cor branca, como canjica e inhame.
O Yawo não de ouvir maldade e sim enaltecer sua casa. O Yawo não deve fumar na frente de Seu Zelador, e dos mas velhos que visite sua casa. O Yawo nunca fica de pé em frente ao Pai de Santo e sim agachado, com a cabeça baixa. O Yawo nunca interrompe o Zelador quando estiver conversando com alguém.Um bom Ìyáwo está sempre chegando junto nas mensalidades e vaquinhas para festejos ou famosa lista de feitura quando se tem uma obrigação de alguém da casa ou entrada de algum ìyáwo que não tem condições de pagar a feitura.Iaô (em iorubá: Ìyàwó) é como são designados os filhos de santo que já passaram pela iniciação no candomblé e no batuque, popularmente conhecida como "feitura de santo", mas que ainda não completaram o período de 7 anos após a iniciação. Só após os 7 anos, o iaô se tornará um ebomi ("irmão mais velho").
"Ela tem algumas regalias dentro do terreiro, mas muitas vezes ela tem que 'deitar pro Santo'. Ela fica recolhida no terreiro, sem contato com o mundo externo, fazendo as obrigações do Santo e muitas vezes deitada e dormindo no chão. É um período de uma semana geralmente”.
O que é cobrança de santo
Essas cobranças são caracterizadas por infortúnios ou acontecimentos desastrosos que acometem a vida do sujeito, com o objetivo de deixá-lo ciente de que os acontecimentos são fruto de uma cobrança do Divino, o qual se mostra desgostoso pelo rumo que a vida do médium está seguindo, compondo uma forma de pedir o retorno …
Um iniciado que não entra em estado de transe também pode consumir bebidas durante a gira, porém em menor quantidade. Ele só bebe quando convidado pela entidade a fazê-lo e este compartilhamento é sempre prenhe de sentido.
Eu, particularmente, eu sou um pouco mais rigoroso comigo, com relação a esse preceito. 24 horas antes da gira, eu não como nada de origem animal, nem carne branca, nem carne vermelha, nem peixe, nem leite, nem ovos, nem mel…
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“Há muito que se aprender no Candomblé, além das músicas e danças exibidas nas festas públicas e mesmo além da possessão (…). Há uma etiqueta regulando as relações com os orixás e uma etiqueta das relações entre os adeptos situados em pontos diferentes da estrutura hierárquica do terreiro.Yaô (filho ou filha de santo): Pessoa que se inicia na religião. É o verdadeiro filho ou filha de santo. É quem poderá cuidar do terreiro um dia ou fundar o seu próprio.Iaô (em iorubá: Ìyàwó) é como são designados os filhos de santo que já passaram pela iniciação no candomblé e no batuque, popularmente conhecida como "feitura de santo", mas que ainda não completaram o período de 7 anos após a iniciação. Só após os 7 anos, o iaô se tornará um ebomi ("irmão mais velho").A pessoa passa a ser um iaô após um período de vinte e um dias, recolhida no roncó (clausura), quarto específico e apropriado para se fazer iniciações e obrigações, e passar por todos os preceitos necessários para ser um iniciado.

Um abiaxé é aquele que recebeu ainda na barriga da mãe os sacrifícios de uma iniciação ou obrigação. Por conta disso, o abiaxé não precisa se iniciar no candomblé; ele já nasce feito.Segundo os ensinamentos do candomblé, todas as pessoas são filhas de orixás. Para que seja possível determinar a quais orixás um indivíduo pertence, ele precisa recorrer aos saberes oferecidos pelo jogo de búzios.Quais são os preceitos que os umbandistas têm que seguir antes de começar a gira Tem alguns preceitos que a gente precisa obedecer, pelo menos 24 horas antes do início do trabalho espiritual. Quais são eles Não comer carne, não consumir bebida alcóolica e não ter nenhuma espécie de conjunção carnal.Cores, oferendas e saudação
As cores predominantes da Pomba Gira são o vermelho e o preto. É representada com saias rodadas, blusas rendadas, colares, flores e muitos enfeites. Segundo a crença, as suas oferendas preferidas são o champanhe, o vinho, a cachaça, o espelho, as bijuterias e batons.
Para o preceito que antecede as giras de atendimento, os montanhenses podem comer qualquer tipo de comida com a devida moderação.No caso da carne, é por causa da energia que vem impregnada nesse alimento. Porque todo ser vivo tem a sua energia própria. O problema é que a energia dos animais é muito diferente da nossa, a vibração dos animais é muito mais baixa do que a nossa. E quando a gente come a carne, a gente absorve a energia do animal."Ela tem algumas regalias dentro do terreiro, mas muitas vezes ela tem que 'deitar pro Santo'. Ela fica recolhida no terreiro, sem contato com o mundo externo, fazendo as obrigações do Santo e muitas vezes deitada e dormindo no chão. É um período de uma semana geralmente”.Para que um abiã possa receber o seu orixá é preciso que, primeiramente, realize o processo denominado iniciação. Esse é considerado um rito de passagem, cuja finalidade é estabelecer uma relação do sujeito com o seu orixá, com o orixá do Babalorixá ou da Yalorixá da casa e com o terreiro (Machado, 2012).

O Yaô tem como função antes de tudo ouvir e aprender, o segredo do Omo Orixá(filho do Orixá) consiste em ouvir mais e falar menos, gravando cada ensinamento dentro de si, pois tudo que acontece dentro do Ilê é um aprendizado para a vida fora dele, e tudo que acontece fora do Ilê é uma resposta de como o Yaô está …Yao pode referir-se a: O nome do Demiurgo nas escrituras Gnósticas. Yao, cidade japonesa da província de Osaka. Yao (etnia), povo da China e sudeste asiático.
